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domingo, 14 de noviembre de 2010
martes, 2 de marzo de 2010
resuemn de dinamica
Materia de estudio de la sociología:
Las ciencias naturales tienen como materia de estudio la naturaleza en el sentido estricto de la palabra .al estudiar la naturaleza investigan una esfera relativamente simple de de la realidad objetiva.
Las ciencias naturales se dividen en física, química ,astronomía ,biología etc,que a su vez se subdividen en disciplinas científicas mas restringidas.las ciencias sociales también se dividen en disciplinas científicas especiales : historia ,economía ,política ,ética ,estética,etc,las cuales se subdividen en esferas .
Por lo que se refiere a la sociología, ella se incluye en el grupo de las ciencias sociales de carácter general .las numerosas definiciones de la sociología como ciencia que encontramos en la literatura Yugoslavia, entre ellas destacan que la sociología como ciencia se debe dedicar al estudio en conjunto de la sociedad.
RELACION ENTRE LAS SOSIOLOGIA Y LAS SOCIOLOGIAS ESPECIALES.
Las sociologías especiales se dedican al estudio de determinadas esferas de la realidad social ,y en particular los fenómenos sociales ,aquello que las hace diferentes de otras ciencias sociales es el hecho de que las esferas de la realidad a las que se dedican las estudian desde el aspecto de la sociedad global.
La sociología general aprovecha los resultados de las investigaciones de las sociologías especiales para sus generalizaciones teóricas y para determinar las leyes que rigen la sociedad.
RELACION ENTRE LA SOCIOLOGIA Y OTRAS CIENCIAS SOCIALES
La sociedad humana es objeto de estudio por parte de todas las ciencias sociales .cada una de ellas investiga alguna de las esferas de la realidad social ,de modo que es imprescindible determinar los nexos que existen entre la sociología como ciencia general sobre la sociedad y las ciencias sociales especiales ,teniendo en cuenta la materia de sus investigaciones .
Capitulo III
DESARRROLLO HISTORICO DE LOS CONOCIMIENTOS SOBRE LA SOCIEDAD
La sociología tiene doble historia .como ciencia, con su materia y su método de investigación, la sociología surge a mediados del siglo XIX.
EL PENSAMIENTO ANTIGUO SOBRE LA SOCIEDAD
Las primeras reflexiones sobre la sociedad aparecen dentro de la filosofía. La sociedad de la esclavitud, dentro cuyo marco aparecen las primeras ideas filosóficas y científicas, es decir el pensamiento sobre la sociedad, no fue un producto monopólico ni un sistema social restringido a un espacio o un tiempo. En el oriente, el sistema de esclavitud se desarrollo dentro del marco de grandes estados que se expandían sobre enormes superficies, junto a fecundos valles fluviales.
Tiempo después en la antigua Grecia se cuenta por primera vez con las condiciones indispensables para el estudio sistemático y profundo de la sociedad ,incluso para que surjan las primeras teorías sociales .tales condiciones se refieren en primer término a la organización política de la sociedad griega que se funda en la institución del polis . De ahí que los griegos consideran que los grandes estados no eran democráticos ni libres, y que en ellos Vivian bárbaros tenían por barbaros al resto del mundo.
La polis era una comunidad de hombres libres y a la vez una comunidad que económica y políticamente era autónoma .para los griegos era importante la practica social, es decir la participación activa y publica, segunda la gestión de la polis y tercero, la ciencia mas importante.la principal actividad política era el debate en la plaza Agori, la mejor manera de expresión política la daba ARISTOTELES.
El trabajo que los esclavos desempeñaban en la antigua Grecia era mucho más productivo que el de los esclavos en los estados despóticos de oriente.
La primera obra inteligente conservada sobre los problemas sociales es El Estado de PLATÓN. En dicha obra se dedica a la idea de la sociedad tal como debe de ser. Consideraba que la sociedad estaba compuesta de tres estratos:
El primer estrato es el de los dirigentes. Está constituido por hombres sabios, por filósofos .su principal atributo es la filosofía .la función de este estrato es dirigir a la sociedad.
El segundo estrato es el de los guardianes .esta constituido por los guerreros .su principal atributo es la valentía, y su función es defender al estado y proteger las leyes.
El tercer estratos el de aquellos que con su trabajo aseguran la satisfacción de las necesidades materiales de la sociedad.sus atributos son la obediencia y la asiduidad de la sociedad.
Aristóteles a diferencia de platón, se oriento mas a la investigación de la sociedad en la cual vivio. Entendio como bueno a los monarcas, la aristocracia y la republica y como malos a la tiranía, la oligarquía y la democracia.
Así pues, no solo justificaba el régimen de la esclavitud, sino que lo considera eterna. Fuera de la sociedad solo vive dios y la fiera.
EL PENSAMIENTO MEDIEVAL SOBRE LA SOCEIDAD
“la caída del imperio romano ,con la cual empieza la edad media fue uno de los acontecimientos mas dramáticos y significativos de la historia ,fue solo el fin de una civilización de una época “
Empezó el feudalismo y todo el tiempo que duro fue un periodo de la humanidad en que la religión represento el factor dominante del pensamiento, de modo que los estudiosos tuvieron de base le religión. En este periodo lo más dominante fue la iglesia, dentro del marco del pensamiento religioso, fue predomínate la doctrina católico-cristiana, surge después San Agustín (354-430) que ocupo un alto puesto en la jerarquía eclesiástica, fue un gran conocedor tanto del pensamiento teológico como del filosófico. Otro destacado pensador medieval fue Tomas de Aquino (1227-1274) vive y escribe sus obras en tiempos de el feudalismo, recoge la idea de Aristóteles sobre el Estado como creación surgida de la familia, por lo cual en este sentido algo natural y necesario.
A diferencia de San Agustín y de Tomas de Aquino, cuyo concepto teólogo de la sociedad, en el oriente surge otro pensador de la edad media Ibn Khaldum (1332-1406) al exponer su punto de vista de la sociedad destaca que ella está en gran medida sujeta a la dependencia de factores biológicos y geográficos, pero también los pueblos y las sociedades se diferencian entre sí por la forma de vida, y sobre todo por la forma de producción, se le menciona como precursor del materialismo.
EL PENSAMIENTO SOBRE LA SOCIEDAD EN LA NUEVA ERA
La burguesía y el proletariado son las dos primeras clases cuyas relaciones mutuas devienen accesibles a la observación científica y laica.la presencia de estos grupos sociales (castas) que no se asentaba en bases económicas, si no en religiosas o jurídicas (estamentos) torna objetivamente complicado proceder con éxito al estudio de la sociedad, sobre todo sus estructuras de clase .La sociedad capitalista pronto se demostró no solo como injusta, si no como inmoral.
Surge después la teoría del citrato social con representantes como Thomas Hobbes,Baruch, John Locke , Jean –Jaques Rousseau .
Hobbes llamaba a una organización que absorbe a los individuos y controla su vida pero que hace esto con interés estado Leviathan .Baruch Spinoza le dio una visión más liberal a la teoría del contrato social, mientras que Jon Locke decía que el estado era natural ,el filosofo Juan –Jaques Rousseau (1712-1778) puso una variante mas según el estado natural viene a ser como el paraíso en la tierra ,el escribió la frase célebre “el hombre que por primera vez cerco un pedazo de tierra diciendo esto es mío fue el primer fundador de la sociedad civil”.
Después surgen las doctrinas utopicosociales ,con representantes como utopistas Saint-Samon y Charles Fourier y el ingles Robert Owen .sus antecesores ,el ingles Thomas Moore y el italiano Campanella ; Thomas Moore Utopía (que en griego significa ligar que no existe ).
El filosofo francés Claude Henri Saint-Samon (1760-1825) fue uno de los mas eminentes representantes de la doctrina social utopista en Europa .ejerció gran influencia en los radicales rusos y polacos en los románticos alemanes y en los ingleses utilitaristas .su doctrina ,se basa ante todo ,en una potente critica al sistema capitalista de producción ,así como la sociedad capitalista en conjunto.
Robert Owen (1771-1858) es representante de las doctrinas social utopistas en Inglaterra ,comparte ideas clave con social utopistas franceses ,con una importante diferencia ,que se refiere a la manera de comprender el carácter de la propiedad que se debe establecer en el socialismo.es decir una sociedad debe de ser propiedad de la sociedad .
CAPITULO IV
GENÉSIS DE LA SOCIOLOGÍA
La sociedad capitalista, dividida en clases conformadas entre ellas por sus intereses, manifestaba también esta división en espíritu atreves de la ciencia; cada clase tenía su interpretación de la sociedad y de su porque .la burguesía que se encontraba en expansión económica social y política, daba su interpretación sobre la sociedad basándose en la idea de que en la sociedad existe, era razonable perfecta y que como tal era justificado no cambiarla.
Esta es la esencia del concepto de sobre la sociedad y del papel de la ciencia sobre la sociedad que contiene la sociología como ciencia, qué por primera vez se mencionaba en las obras de él filosofo francés Auguste Comte. .en tal sentido la ciencia sobre la sociedad debía ser un medio en la lucha por lograr esta gran transformación social, afirmando ante todo las leyes de su movimiento y de su desarrollo, estas dos concepciones, esencialmente diferentes, la burguesía y la marxista, la diferencia en estas orientaciones surge después otras orientaciones:
La orientación civil(o sociología civil) tenía como objetivo científico el estudio de las leyes relativas a la estabilidad de la sociedad, porque era un reflejo ideológico de los intereses de la clase burguesa.
Quien primero la menciono fue el filosofo francés Auguste Comte. (1798-1857) llego por la vía indirecta al efectuar la clasificación de las ciencias, considero alas matemáticas eran la ciencia más general, la menos complicada, la “física social” también estaba dentro de su clasificación después la llamo sociología, la unidad básica de la sociedad, según Auguste Comte. Era la familia a la cual consideraba como elemento de base de la estructura social.
La orientación marxista (o socialismo científico) tenía por objeto estudiar las leyes del desarrollo de la sociedad, porque era un reflejo ideológico de los intereses de la clase obrera.
TEORIAS MECANICISTAS
La sociología considera como teorías mecanicistas aquellas concepciones que explican los fenómenos y procesos sociales por medio de las leyes que imperan en la naturaleza ,en física y química ,es decir que la sociedad se mueve y desarrolla según las mismas leyes que rigen los movimientos en la naturaleza inorgánica ,entre los sociólogos orientados en el sentido mecanicista se cuenta con Vilfredo Pareto (1848-1923) hablaba sobre el “residuum” y “derivatum” que era lo que detenía a un buen desarrollo de la sociedad y dio origen a una nueva variante especial en la sociología llamada “neopositivista “ .
TEORIAS BIOLOGISTAS
La esencia de estas teorías reside en la idea de que la sociedad es parte del mundo orgánico, parte de la naturaleza llegan al cenit de su desarrollo en la segunda mitad del siglo XIX y en el siglo XX se diferencian en dos sentidos: la urbanística y la social –darwinista. En esta la organistica el representante Herbert Spencer daba 2 fases de la sociedad la primera fase es militarista y la segunda es la industrial.la social darwinista tal como lo dice esta basada en la doctrina de Darwin, sobre la evolución de la sociedad.
Teorías Psicologistas:
La intensión de superar en sociología la afirmación de que la naturaleza y la sociedad se diferencian esencialmente ,que se manifestó como una posición extrema con los exponentes John Stuart Mill(1806-1873) quien considera que los hombres asociados en una sociedad conservan los mismos atributos que tienen como individuos .
Las tres direcciones más importantes son: la psicológico-individual, psicológico-colectiva, psicológico-social.
La orientación psicológico-individual explica la sociedad, así como todos los fenómenos, procesos y relaciones en ella y las leyes de la sociedad en general, como el jurista y sociólogo francés Gabriel Tarde consideraba a la conciencia como elemento clave y base de cualquier relación social. Mientras Sigmund Freud interpretaba a la sociedad como que cada parte de ella tenía un instinto sexual y uno agresivo de la destrucción y la muerte, Max Weber consideraba que lo que los fenómenos sociales se pueden esclarecer mediante su sentido interno, es decir que se comprendieran y encontraron los motivos de cada fenómeno.
La orientación psicológico-colectiva, constituye otro grupo a esta se le llamaba “espíritu popular “el más representativo de esta teoría fue Emilie Durkheim, acentúa que ningún conjunto complejo se puede considerar como un agregado de piezas simples, es decir que las características de una totalidad no son copia de las características de sus partes.
La orientación psicológico-social surgió con el anhelo de superar las posiciones extremas de las 2 anteriores teorías, es decir con la idea de conducir a la conciencia a una verdadera vinculación con la sociedad y con la historia de la sociedad el más sobresaliente en esta teoría fue Georges Gurvitch que dividía a los fenómenos sociales en estructurales y no estructurales.
FUNCIONALISMO
Es una de las más influyentes orientaciones en la sociología civil contemporánea, por su orientación sociopolítica surge como auge en los años 50 surge como la búsqueda de las anteriores teoría sociologistas pero que esta abarcara mundialmente como cibernético social está contenida en el conocimiento de aquello que es bueno para el sistema tiene que ser bueno para el individuo, justifica el sistema burgués es prácticamente el equilibrio de la sociedad.
ESTRUCTURALISMO
Su esencia es influir y acentuar el significado de la estructura social, en el estructuralismo vieron un peligro para el humanismo , y en particular el peligro que consigo lleva la idea de que ,en vez del hombre ,como punto central de los sistemas y de la historia proponga una estructura amorfa.
LA ORIENTACION SOCIOLOGICO FORMAL:
En esta orientación sobre sale Leopol von Wiese que manifestaba que la sociología como ciencia general sobre la sociedad, al estudiar lo social ,lo interhumano ,estudia las relaciones entre los hombre ,y las sociologías especiales estudian las relaciones entre los hombres y las cosas .
LA ORIENTACION MARXISTA EN SOCIOLOGIA :
Surge de las doctrinas de Marx y Engels consiste en un conjunto de teorías que se refiere a todas las esferas de la realidad objetiva de la sociedad .
la explotación del proletariado promovió el pensamiento social progresista en la búsqueda de respuestas científicas para suprimir la sociedad existente y asentar una nueva ,en cuanto a la economía esta Adam Smith con la causa de la riqueza de las naciones ,había otras como el materialismo filosófico destacaba que lo primario era el ser y lo secundario la conciencia .
El marxismo y la sociología ,nacidos al mismo tiempo y en condiciones sociales y políticas semejantes ,demostraron ,una frente a la otra ,una extrema ignorancia .Pero en realidad se trataba de una intolerancia .
La nueva sociología surge a los aros 60 con una visión estática de la sociedad; con una sociología humanista, su esencia está contenida en un papel del individuo, del hombre respecto a la sociedad y los cambios de ella, decía que el hombre es un ser que siente, piensa y actúa; que por lo tanto es capaz de tener una relación activa para con la sociedad, en tanto que parte de esta realidad.
Las ciencias naturales tienen como materia de estudio la naturaleza en el sentido estricto de la palabra .al estudiar la naturaleza investigan una esfera relativamente simple de de la realidad objetiva.
Las ciencias naturales se dividen en física, química ,astronomía ,biología etc,que a su vez se subdividen en disciplinas científicas mas restringidas.las ciencias sociales también se dividen en disciplinas científicas especiales : historia ,economía ,política ,ética ,estética,etc,las cuales se subdividen en esferas .
Por lo que se refiere a la sociología, ella se incluye en el grupo de las ciencias sociales de carácter general .las numerosas definiciones de la sociología como ciencia que encontramos en la literatura Yugoslavia, entre ellas destacan que la sociología como ciencia se debe dedicar al estudio en conjunto de la sociedad.
RELACION ENTRE LAS SOSIOLOGIA Y LAS SOCIOLOGIAS ESPECIALES.
Las sociologías especiales se dedican al estudio de determinadas esferas de la realidad social ,y en particular los fenómenos sociales ,aquello que las hace diferentes de otras ciencias sociales es el hecho de que las esferas de la realidad a las que se dedican las estudian desde el aspecto de la sociedad global.
La sociología general aprovecha los resultados de las investigaciones de las sociologías especiales para sus generalizaciones teóricas y para determinar las leyes que rigen la sociedad.
RELACION ENTRE LA SOCIOLOGIA Y OTRAS CIENCIAS SOCIALES
La sociedad humana es objeto de estudio por parte de todas las ciencias sociales .cada una de ellas investiga alguna de las esferas de la realidad social ,de modo que es imprescindible determinar los nexos que existen entre la sociología como ciencia general sobre la sociedad y las ciencias sociales especiales ,teniendo en cuenta la materia de sus investigaciones .
Capitulo III
DESARRROLLO HISTORICO DE LOS CONOCIMIENTOS SOBRE LA SOCIEDAD
La sociología tiene doble historia .como ciencia, con su materia y su método de investigación, la sociología surge a mediados del siglo XIX.
EL PENSAMIENTO ANTIGUO SOBRE LA SOCIEDAD
Las primeras reflexiones sobre la sociedad aparecen dentro de la filosofía. La sociedad de la esclavitud, dentro cuyo marco aparecen las primeras ideas filosóficas y científicas, es decir el pensamiento sobre la sociedad, no fue un producto monopólico ni un sistema social restringido a un espacio o un tiempo. En el oriente, el sistema de esclavitud se desarrollo dentro del marco de grandes estados que se expandían sobre enormes superficies, junto a fecundos valles fluviales.
Tiempo después en la antigua Grecia se cuenta por primera vez con las condiciones indispensables para el estudio sistemático y profundo de la sociedad ,incluso para que surjan las primeras teorías sociales .tales condiciones se refieren en primer término a la organización política de la sociedad griega que se funda en la institución del polis . De ahí que los griegos consideran que los grandes estados no eran democráticos ni libres, y que en ellos Vivian bárbaros tenían por barbaros al resto del mundo.
La polis era una comunidad de hombres libres y a la vez una comunidad que económica y políticamente era autónoma .para los griegos era importante la practica social, es decir la participación activa y publica, segunda la gestión de la polis y tercero, la ciencia mas importante.la principal actividad política era el debate en la plaza Agori, la mejor manera de expresión política la daba ARISTOTELES.
El trabajo que los esclavos desempeñaban en la antigua Grecia era mucho más productivo que el de los esclavos en los estados despóticos de oriente.
La primera obra inteligente conservada sobre los problemas sociales es El Estado de PLATÓN. En dicha obra se dedica a la idea de la sociedad tal como debe de ser. Consideraba que la sociedad estaba compuesta de tres estratos:
El primer estrato es el de los dirigentes. Está constituido por hombres sabios, por filósofos .su principal atributo es la filosofía .la función de este estrato es dirigir a la sociedad.
El segundo estrato es el de los guardianes .esta constituido por los guerreros .su principal atributo es la valentía, y su función es defender al estado y proteger las leyes.
El tercer estratos el de aquellos que con su trabajo aseguran la satisfacción de las necesidades materiales de la sociedad.sus atributos son la obediencia y la asiduidad de la sociedad.
Aristóteles a diferencia de platón, se oriento mas a la investigación de la sociedad en la cual vivio. Entendio como bueno a los monarcas, la aristocracia y la republica y como malos a la tiranía, la oligarquía y la democracia.
Así pues, no solo justificaba el régimen de la esclavitud, sino que lo considera eterna. Fuera de la sociedad solo vive dios y la fiera.
EL PENSAMIENTO MEDIEVAL SOBRE LA SOCEIDAD
“la caída del imperio romano ,con la cual empieza la edad media fue uno de los acontecimientos mas dramáticos y significativos de la historia ,fue solo el fin de una civilización de una época “
Empezó el feudalismo y todo el tiempo que duro fue un periodo de la humanidad en que la religión represento el factor dominante del pensamiento, de modo que los estudiosos tuvieron de base le religión. En este periodo lo más dominante fue la iglesia, dentro del marco del pensamiento religioso, fue predomínate la doctrina católico-cristiana, surge después San Agustín (354-430) que ocupo un alto puesto en la jerarquía eclesiástica, fue un gran conocedor tanto del pensamiento teológico como del filosófico. Otro destacado pensador medieval fue Tomas de Aquino (1227-1274) vive y escribe sus obras en tiempos de el feudalismo, recoge la idea de Aristóteles sobre el Estado como creación surgida de la familia, por lo cual en este sentido algo natural y necesario.
A diferencia de San Agustín y de Tomas de Aquino, cuyo concepto teólogo de la sociedad, en el oriente surge otro pensador de la edad media Ibn Khaldum (1332-1406) al exponer su punto de vista de la sociedad destaca que ella está en gran medida sujeta a la dependencia de factores biológicos y geográficos, pero también los pueblos y las sociedades se diferencian entre sí por la forma de vida, y sobre todo por la forma de producción, se le menciona como precursor del materialismo.
EL PENSAMIENTO SOBRE LA SOCIEDAD EN LA NUEVA ERA
La burguesía y el proletariado son las dos primeras clases cuyas relaciones mutuas devienen accesibles a la observación científica y laica.la presencia de estos grupos sociales (castas) que no se asentaba en bases económicas, si no en religiosas o jurídicas (estamentos) torna objetivamente complicado proceder con éxito al estudio de la sociedad, sobre todo sus estructuras de clase .La sociedad capitalista pronto se demostró no solo como injusta, si no como inmoral.
Surge después la teoría del citrato social con representantes como Thomas Hobbes,Baruch, John Locke , Jean –Jaques Rousseau .
Hobbes llamaba a una organización que absorbe a los individuos y controla su vida pero que hace esto con interés estado Leviathan .Baruch Spinoza le dio una visión más liberal a la teoría del contrato social, mientras que Jon Locke decía que el estado era natural ,el filosofo Juan –Jaques Rousseau (1712-1778) puso una variante mas según el estado natural viene a ser como el paraíso en la tierra ,el escribió la frase célebre “el hombre que por primera vez cerco un pedazo de tierra diciendo esto es mío fue el primer fundador de la sociedad civil”.
Después surgen las doctrinas utopicosociales ,con representantes como utopistas Saint-Samon y Charles Fourier y el ingles Robert Owen .sus antecesores ,el ingles Thomas Moore y el italiano Campanella ; Thomas Moore Utopía (que en griego significa ligar que no existe ).
El filosofo francés Claude Henri Saint-Samon (1760-1825) fue uno de los mas eminentes representantes de la doctrina social utopista en Europa .ejerció gran influencia en los radicales rusos y polacos en los románticos alemanes y en los ingleses utilitaristas .su doctrina ,se basa ante todo ,en una potente critica al sistema capitalista de producción ,así como la sociedad capitalista en conjunto.
Robert Owen (1771-1858) es representante de las doctrinas social utopistas en Inglaterra ,comparte ideas clave con social utopistas franceses ,con una importante diferencia ,que se refiere a la manera de comprender el carácter de la propiedad que se debe establecer en el socialismo.es decir una sociedad debe de ser propiedad de la sociedad .
CAPITULO IV
GENÉSIS DE LA SOCIOLOGÍA
La sociedad capitalista, dividida en clases conformadas entre ellas por sus intereses, manifestaba también esta división en espíritu atreves de la ciencia; cada clase tenía su interpretación de la sociedad y de su porque .la burguesía que se encontraba en expansión económica social y política, daba su interpretación sobre la sociedad basándose en la idea de que en la sociedad existe, era razonable perfecta y que como tal era justificado no cambiarla.
Esta es la esencia del concepto de sobre la sociedad y del papel de la ciencia sobre la sociedad que contiene la sociología como ciencia, qué por primera vez se mencionaba en las obras de él filosofo francés Auguste Comte. .en tal sentido la ciencia sobre la sociedad debía ser un medio en la lucha por lograr esta gran transformación social, afirmando ante todo las leyes de su movimiento y de su desarrollo, estas dos concepciones, esencialmente diferentes, la burguesía y la marxista, la diferencia en estas orientaciones surge después otras orientaciones:
La orientación civil(o sociología civil) tenía como objetivo científico el estudio de las leyes relativas a la estabilidad de la sociedad, porque era un reflejo ideológico de los intereses de la clase burguesa.
Quien primero la menciono fue el filosofo francés Auguste Comte. (1798-1857) llego por la vía indirecta al efectuar la clasificación de las ciencias, considero alas matemáticas eran la ciencia más general, la menos complicada, la “física social” también estaba dentro de su clasificación después la llamo sociología, la unidad básica de la sociedad, según Auguste Comte. Era la familia a la cual consideraba como elemento de base de la estructura social.
La orientación marxista (o socialismo científico) tenía por objeto estudiar las leyes del desarrollo de la sociedad, porque era un reflejo ideológico de los intereses de la clase obrera.
TEORIAS MECANICISTAS
La sociología considera como teorías mecanicistas aquellas concepciones que explican los fenómenos y procesos sociales por medio de las leyes que imperan en la naturaleza ,en física y química ,es decir que la sociedad se mueve y desarrolla según las mismas leyes que rigen los movimientos en la naturaleza inorgánica ,entre los sociólogos orientados en el sentido mecanicista se cuenta con Vilfredo Pareto (1848-1923) hablaba sobre el “residuum” y “derivatum” que era lo que detenía a un buen desarrollo de la sociedad y dio origen a una nueva variante especial en la sociología llamada “neopositivista “ .
TEORIAS BIOLOGISTAS
La esencia de estas teorías reside en la idea de que la sociedad es parte del mundo orgánico, parte de la naturaleza llegan al cenit de su desarrollo en la segunda mitad del siglo XIX y en el siglo XX se diferencian en dos sentidos: la urbanística y la social –darwinista. En esta la organistica el representante Herbert Spencer daba 2 fases de la sociedad la primera fase es militarista y la segunda es la industrial.la social darwinista tal como lo dice esta basada en la doctrina de Darwin, sobre la evolución de la sociedad.
Teorías Psicologistas:
La intensión de superar en sociología la afirmación de que la naturaleza y la sociedad se diferencian esencialmente ,que se manifestó como una posición extrema con los exponentes John Stuart Mill(1806-1873) quien considera que los hombres asociados en una sociedad conservan los mismos atributos que tienen como individuos .
Las tres direcciones más importantes son: la psicológico-individual, psicológico-colectiva, psicológico-social.
La orientación psicológico-individual explica la sociedad, así como todos los fenómenos, procesos y relaciones en ella y las leyes de la sociedad en general, como el jurista y sociólogo francés Gabriel Tarde consideraba a la conciencia como elemento clave y base de cualquier relación social. Mientras Sigmund Freud interpretaba a la sociedad como que cada parte de ella tenía un instinto sexual y uno agresivo de la destrucción y la muerte, Max Weber consideraba que lo que los fenómenos sociales se pueden esclarecer mediante su sentido interno, es decir que se comprendieran y encontraron los motivos de cada fenómeno.
La orientación psicológico-colectiva, constituye otro grupo a esta se le llamaba “espíritu popular “el más representativo de esta teoría fue Emilie Durkheim, acentúa que ningún conjunto complejo se puede considerar como un agregado de piezas simples, es decir que las características de una totalidad no son copia de las características de sus partes.
La orientación psicológico-social surgió con el anhelo de superar las posiciones extremas de las 2 anteriores teorías, es decir con la idea de conducir a la conciencia a una verdadera vinculación con la sociedad y con la historia de la sociedad el más sobresaliente en esta teoría fue Georges Gurvitch que dividía a los fenómenos sociales en estructurales y no estructurales.
FUNCIONALISMO
Es una de las más influyentes orientaciones en la sociología civil contemporánea, por su orientación sociopolítica surge como auge en los años 50 surge como la búsqueda de las anteriores teoría sociologistas pero que esta abarcara mundialmente como cibernético social está contenida en el conocimiento de aquello que es bueno para el sistema tiene que ser bueno para el individuo, justifica el sistema burgués es prácticamente el equilibrio de la sociedad.
ESTRUCTURALISMO
Su esencia es influir y acentuar el significado de la estructura social, en el estructuralismo vieron un peligro para el humanismo , y en particular el peligro que consigo lleva la idea de que ,en vez del hombre ,como punto central de los sistemas y de la historia proponga una estructura amorfa.
LA ORIENTACION SOCIOLOGICO FORMAL:
En esta orientación sobre sale Leopol von Wiese que manifestaba que la sociología como ciencia general sobre la sociedad, al estudiar lo social ,lo interhumano ,estudia las relaciones entre los hombre ,y las sociologías especiales estudian las relaciones entre los hombres y las cosas .
LA ORIENTACION MARXISTA EN SOCIOLOGIA :
Surge de las doctrinas de Marx y Engels consiste en un conjunto de teorías que se refiere a todas las esferas de la realidad objetiva de la sociedad .
la explotación del proletariado promovió el pensamiento social progresista en la búsqueda de respuestas científicas para suprimir la sociedad existente y asentar una nueva ,en cuanto a la economía esta Adam Smith con la causa de la riqueza de las naciones ,había otras como el materialismo filosófico destacaba que lo primario era el ser y lo secundario la conciencia .
El marxismo y la sociología ,nacidos al mismo tiempo y en condiciones sociales y políticas semejantes ,demostraron ,una frente a la otra ,una extrema ignorancia .Pero en realidad se trataba de una intolerancia .
La nueva sociología surge a los aros 60 con una visión estática de la sociedad; con una sociología humanista, su esencia está contenida en un papel del individuo, del hombre respecto a la sociedad y los cambios de ella, decía que el hombre es un ser que siente, piensa y actúa; que por lo tanto es capaz de tener una relación activa para con la sociedad, en tanto que parte de esta realidad.
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